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钟友明:东方骨相美是一种艺术

来源:网络 | 时间:2024-05-20 11:03 | 浏览:
导读:什么是东方美?文化自信、名族自信,是东方美;诗意、禅意、佛意,是东方美;东方智慧,是东方美;五千年文化底蕴,是东方美;皮相骨相,也是东方美!外物尽芳华,皮骨脱凡

什么是东方美?文化自信、名族自信,是东方美;诗意、禅意、佛意,是东方美;东方智慧,是东方美;五千年文化底蕴,是东方美;皮相骨相,也是东方美!

外物尽芳华,皮骨脱凡尘;作为中华非遗骨架平衡术的传承者,我想和大家聊聊我所理解的东方美!

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人有206块骨骼,骨骼决定皮相,皮相决定容貌;一直以来,我们都会拿骨相美和皮相美来做比较,其实,我认为这两者是没有可比性的,准确来说,它们之间应该是一种前因后果的关系,因为皮相是基于骨架之上,骨架承载皮相,两者抛开其一去谈另一个,都是不得其道的。

所以,皮骨结合,才是美的体现,而东方之美,就是最好的证明;我们不是圣人,会注重外表,这无口厚非,但我们更多的也会注重内在,而皮与骨,就是外表与内在的代名词,也正是这种内外结合,成就了我们的东方之美,让东方美成为了一种独一无二的艺术!

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美人在骨不在皮,这是咱们文化所遗留下来的产物,对于这句话,我是赞成的,也是不赞成的,不赞成是因为很多人把其中的骨理解为骨相,觉得骨相决定人的美貌,这是片面而且十分浅显的认知;我赞成是因为这里的骨是指风骨,是一种内在的修养和气质,从它的后半句也能佐证这一点:君子在志不在形,它是一种思想层面的升华,却也体现了对浅显事物的包容!

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骨架平衡术也是如此,从社会价值来说,它是通过对人体骨架的认知与专业技术,帮助我们解决一些问题,由内到外,治标治本;而从传承角度来说,它是一种思想的传续,它代表了一种精神,一种包容与探索的精神,一种由内到外的思想,正所谓:内外兼修,方得风清器正,骨架之美,亦是中华之美!

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