何基富

何基富                                                                                        

何基富，男，“巴蜀闲人”乃笔名，著名诗人，思想家。1945年10月生，四川省营山县人，大学文化。青少年励志勤奋，1965年以德才备兼，高考状元之身，保送至四川省委办公厅。亲历十年“文革”嚣喧。1975年巜四川青年杂志》挑起副总编辑这副担；后来又担任过，两份省级内刊总编辑。七十年代初，开始习诗，跨进暮春门槛，提起秃笔，挤上诗坛，留下时代的真言。

姓名：何基富
籍贯：四川省营山县人
民族：汉族
职业 : 诗人
出生年月：1945年10月

主要成就

已出版个人诗歌集巜天空有朵孤独的云》；过两百首作品，入选国家级诗歌选，出版合集《当代新诗实力诗人》、《当代名家经典诗文》、巜中国当代诗坛名家代表作》、巜中国当代诗经十八家》、巜中国诗坛最具影响力80家诗人》、《大国传世诗人》 ，（现代诗卷）、《守望栖息地》、《建国70周年以来知名实力诗人作家名录》、《中国当代诗坛十佳杰出诗人佳作选》、巜中国当代诗坛经典校本选读》、《新世纪诗歌领军人物范本》、《中国当代传世诗文大辞典》、《百年丰碑-中华儿女风采录》等20本。代表诗作在巜读与写》、巜中国先锋作家诗人》等杂志和巜中国诗歌网》等发表；数百首诗歌作品，被百度、谷歌等收录。
代表作：《卖菜翁说》、《父亲节祭父亲》、《母亲拔牙，肉跳心惊》、巜慢慢地陪着你走》、巜难忘故乡的小路》、巜奉节断想》、《休说盛唐》、巜戏说孔子》、巜白话“省委别墅”》、《啊，祖先》、巜黄金树赞》、巜斗士，乔尔丹诺.布鲁诺》、《千年后人读今诗》、巜“蒲松龄讲习班”夭折梦中》、巜梦亦真，真亦梦》、巜我的同胞，我的最爱》等等，已广为诵传。

代表作品

卖菜翁说
作者：巴蜀闲人
傍晚，
街上车少人稀。
天，下着雨夾雪，
寒冷阴寂。
我蜷缩在街沿边，
守着那堆未卖完的菜，
菜上糊着，
车辆路过溅起的泥。
幸好我裹着一块，
白色油纸衣；（1）
戴着那顶深色旧遮遮帽，
要不然，
这么大的雨加雪，
很快会被淋成落汤鸡。
这天真冷，
我的牙齿在打颤，
胡碴上结了白花花的冰。
怎么就这么莫出息，
也就才六十出头，
这点雨雪就抗不起？
我得趁下雨，
不见了城管踪迹，
赶紧把这些菜卖出去。
天快黑了，
肚子也稳不起，
街那头馆子里，
飘来回锅肉的香气，
馋得我直冒唾液。
我瞪大浑浊的眼睛，
期盼有个好心人，
把这点菜全买去，
即使打折，
我也让他拿去。
我要凑夠钱去药舖，
为躺在床上的老伴，
买头痛剂。
我真怀疑，
我不是在卖菜，
分明是求乞。
我再等一等，
我再碰碰运气。
啊，
我偏不信，
上帝有那么神奇，
我会成为前几天，
孙子读给我听的童话中，
那个卖火柴的小洋女！
2015.11.8

注：（1），油纸衣，即塑料衣。老一代乡下人，习惯把塑料布，称为油纸布。
又注：2016年11月29日，一个叫“心灵之声”的诗友，在500人的微信群巜上海格律诗词社》中说，她“最喜欢你的卖菜翁说”一诗，并“让我的孩子们背诵了，很受教育”。我自信，很多年以后会有人背诵我的这首诗，没有想到现在就有人背诵了。
2016.11.29

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戏说孔子
作者：巴蜀闲人
啊，孔子
你血管里流淌着商汤的血液
你的出生却备受非议
丘，是你的名
仲尼，是你的字
二千五百多年前
齐鲁大地上的一个私塾老师
你不甘乡村教师而渴望仕途
带着学生周游列国十年又四
触景生情有感而发彰显睿智
学生们记下你的这些语录
便有那本著名的巜论语》传世
你是儒家学说的创始人
成为百家争鸣中耀眼的一支
你是春秋末期的教育家思想家
绝非山寨而货真价实
你对中华文明的贡献永留青史
但也不至于
而今一些八杆子打不着的人
都争着宣称是你的第NN代孙子

历史的长河汩汩奔流不止
公元前一三四年
刘汉的董仲舒，倡议
“罢黜百家，独尊儒术”成为圣旨
那时你早已在340年前驾鹤归西
再后赵宋的程朱理学
更把你推崇到神的位置
一夜之间
孔子你的身价“火箭般蹿升”
再不是那个四处碰壁的民办教师
你也再不仅仅是儒家的那面旗帜
你的“仁”，你的“礼”
你的“大同”，你的“大一统”
魔幻般变成封建统治者的意志
成为麻醉劳苦大众的精神粮食
你头上不断变换着耀眼的桂冠
“万世师表”，“至圣先师”
仿佛你就是神的化身上帝的娇子
从此
你和专制制度的战车一起奔驰
与封建王朝一荣俱荣一损俱损
当封建王朝的破车驶近崖山时
愤怒的泥腿子手握镰刀斧头
把腐朽溃烂的封建破车砸得粉碎
同时被扫进垃圾堆的还有你孔子
一个新的封建王朝在白骨堆上建立
抢夺到权力的山大王忙着瓜分果实
宛如非洲草原上捕获到野牛的狮子
当这个王朝爬过峰顶向下坠落时
他们又才记起那根救命稻草孔子
四处搜寻方从垃圾堆里翻出你
拍掉你身上的灰尘去除你的污秽
再把你熬成“心灵鸡汤”如魚蛋式
廉价让浑噩麻木的芸芸众生喝吃
不过好景不长
当这个封建王朝再次捡回你时
这辆祼奔的专制破车已离崖山很近
你就如此这般：伴随着
推翻朝代，建立朝代，再推翻朝代
时上时下起起伏伏
犹如漂浮在长江中的死猪一只

啊，孔子
你活着时是大写的“人”
你死后被妖魔化成“神”
封建统治者为千秋万代不失
“悲哉孔子没，千岁无麒麟”
唯愿没去，统统没去
无论人的孔子
还是神的孔子
白茫茫大地好干净
炎黄子孙方可尽享上天的恩赐
“人，生而平等”
不再有那三六九等的荒唐时日
2017.2.8

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" 萤火虫” 狂想曲
作者：巴蜀闲人
长夜茫茫，
似巨汉身裹漆黑衣裳，
四野静寂，万马齐喑，
伸手不辨东西方向。
此时，就在此时，
旦见闪过一点微光。
那是一只小小“萤火虫”，
在黑夜中搧动着翅膀，
发出一束束难得的萤光。
微光，一点点儿微光，
虽然微弱却彰显几多担当，
面对黑暗有别样身影张扬。
那些在豪宅中燕舞的鸟雀，
那些在泥土中莺歌的虫豸，
时不时冷眼讥讽“萤火虫”：
黑夜既然落在你我大家头上，
何必多管闲事要把黑夜照亮；
黑夜如此威猛连鬼神都胆丧，
岂惧你“萤火虫”那一星亮光！
萤火虫对诸般责难无暇多想，
即便这点光于黑夜毫发无伤，
但也不失为弥足珍贵和高尚，
它带给漫漫黑夜惊喜与希望。
巴蜀闲人的诗常在耳边回响：

“上帝给了我一双黑色的眼睛，
“我要用黑色的眼睛洞穿黑暗。
“自主地用这双眼睛细细地看，
“绝不沉浸在耳朵听来的光灿，
“透过人云亦云洞析庐山真面。”
“萤火虫”即使不被同胞理解，
甚至可能遭受黑夜暗箭毒枪，
也要为底层民众的疾苦声张，
也要为普世的徳赛先生歌唱！
勇敢无畏的“萤火虫”啊，
沿着既定目标顽強飞翔，
当那旭日东升霞光普照，
当那万众雀跃自由欢畅，
方可无怨无悔歇息退场。
2018.8.21

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母亲拔牙，肉跳心惊
作者：巴蜀闲人

年轻的脸上

早早爬满皱纹

把一张秀美的脸

划出弯弯曲曲的痕

这便是我

最早记忆中的母亲

当从我记事起

母亲就常犯牙病

牙病不是病

痛死无人问

既无知识

更无钱去看牙医生

纳鞋底的麻线一根

一头拴在房柱上

另一头

把母亲口中的病牙拴紧

母亲闭上眼睛

头往后使劲一仰

病牙拔掉了

母亲痛得双眼泪花滚

围着看热闹的儿女

吓得肉跳心惊

母亲一口牙

就这样东一颗西一颗

被她拔得没有了踪影

她满头银发

似洁白的雪

飘洒在头顶

刚过四十的她

看上去宛如七十的人

面容虽老

那双睿智的眼睛

却十分有神

正是这双镇定的眼睛

让她勇敢地挑起

全家老少的生存

白天

她象男人一样下地耕耘

夜晚

就着昏暗的桐油灯

纺棉线，再织成

手指宽的鸡肠带一根根

逢场天

她变卖掉夜晚的劳动成品

把家里所需的油盐酱醋

购买齐整

......

母亲，敬爱的母亲

她那坚毅的身影

激励我跨过

人生的激流险境

信心百倍

迎接新的黎明

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父亲节祭父亲
作者：巴蜀闲人
毎当父亲节临近
我的心
总是久久难以平静
脑海不断闪现
父亲临终时那不甘的眼神
我的父亲生于清末
在民国长大成人
全家靠着父亲那手
精湛的木工手艺生存
共和国的第十个年头
正值壮年的父亲
不幸在那场大饥荒中殒命
总路线，大跃进，人民公社
三面红旗迎疯招展
亩产万斤放卫星的消息
在各类报纸上展现不停
农村公共食堂供应的
粮食不见寡水清汤可照人影
喝着公共食堂清汤的父亲
清汤不从正常渠道排出
淤积于双腿肿胀乌青
不到60岁的父亲
我至今历历在目
迈着越来越浮肿的双腿
走向人生终点的痛苦情景
今天
我在父亲节祭奠父亲
同时衷心祝愿
祖国和人民
不再有那荒唐的时辰

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难忘故乡的小路
作者：巴蜀闲人
曲曲弯弯
起起伏伏
翻过山梁
穿过小湖
宛如一条蚯蚓
从老家的茅草屋
向神秘的远方蠕动
它便是
我故乡的那条小路
小路两旁
常年长着多种野草
中间是高低不平的泥土
我光着屁股
在上面蹒跚学步
我打着赤脚
开始寒窗苦读
我穿着草鞋
借着月光背着口粮
进入全县的最高学府
那条小路上
我洒下过艰辛的汗水
也收获过小伙伴的帮助
后来我离开那条小路
坐汽车到了省会成都
再后来
我在宽敞笔直的长安街上
自豪惬意地散步
我乘坐飞机
穿越大半个地球
在香榭丽舍大道上踯躅
反复思忖
文艺复兴巨匠达芬奇
为何面对中世纪的黑暗
给世人留下那永恒的微笑
而不是常理中的哭
我徜徉在窄窄的华尔街
远眺高高耸立在自由岛上
那自由女神高擎的火炬
照耀人类奔向自由民主
…...
我无论走到何处
都始终忘不了那条
魂牵梦绕的故乡小路
那里有我的童贞和理想
那里有我的辛劳和奋斗
那里有农耕文明的纯朴
那里更有我可敬的母亲
坚毅慈样的目光一束束

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慢慢地陪着你走
作者：巴蜀闲人
看着你那张
越来越
瘦削的脸庞
脸上的每条皱纹
都隐藏着一段
人生艰坎的诗行

你曾经参军
把解放军女兵当
扎着马尾辫
身穿绿军装
白皙面颊透着红光
那般精神
那份豪迈
不输现今的时髦女郎
上帝之手
让我们走进婚姻殿堂
你勤劳善良节俭
在凭票购物的日月
不惧那岁月的荒唐
用每月微薄的薪水
维持全家五口人的肚肠
中年我受路线斗争所害
虎落平阳被恶狗欺伤
面对突如其来的雷霆
面对世俗冷眼的嚣张
你军人钢铁般的意志
尽情，尽情地张扬
不为所动志坚如钢
你继续起早探黑
小跑着奔向讲堂
更加精心打理家庄
子女拉扯大了

你我渐渐老了
年过六旬的你
又去到白求恩的故乡
发扬国际主义精神
再次展示你的长项
让炎黄子孙的后代
与西村兄弟一道
健康成长展翅飞翔

我们老了
我们确实老了
我慢慢地陪着你走
牵着颤巍巍的老手
走向远方
走向诗的天堂

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永远盛开的小花
作者：巴蜀闲人
鲜花
再美丽
也会凋谢
我
一朵小花
永远永远
盛开在
您的心田里
善良
是我的花蕊
勤劳
是我的花瓣
还有我的绿叶
是坚韧不屈

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难忘那一刻
作者：巴蜀闲人
盛夏
那天中午
大雨倾盆而下
仿佛要帮我们
把离别的愁绪
尽情的泼洒
两双会说话的眼睛
刚一触电冒火花
还未来得及
道一声珍重
你便迅疾转身
冲向如注的雨中
大雨哗哗
那条长长的马尾辫
在腰后左右飘飞
那高俏的背影
渐渐被滂沱大雨
消化

社会评价

现代诗歌的巨匠 中国当代的杜甫 一一读何基富扛鼎之作《天空有朵孤独的云》

文/刘文水

若干年前，在网络上看到过巴蜀闲人的文字，先生的思想正直、正义，语言的含蓄、犀利，就在我脑海里留下了深刻的印象。之后，大凡看到先生发在网上的作品，我都会拜读，再忙也绝不放弃。
  网络的发展，给诗歌的创作开辟了一个广阔的空间，为诗歌的繁荣创造了空前的条件。然纵观当代诗歌界现状，相当一部分诗人(包括一些所谓“著名”诗人)，他们奴颜媚骨、丧失血性，笔下或风花雪月、或游山玩水、或高歌颂扬、或无病呻吟、或无限夸大底层民众幸福感，等等，大多没有文人应有的社会担当，少有反咉底层民众的喜怒哀乐、心底呼声；少有无情揭露、猛烈抨击、尖锐鞭笞社会诟病的诗人。

与先生的频繁接触是在偶然的机会互加微信以后，我还特邀先生进了我组建的《人间百味文学艺术交流群》，便于我能及时拜读到先生的佳作。进而知道了先生本名叫何基富，男，四川成都人，“巴蜀闲人”乃笔名，诗人，思想家。七十年代初，开始习诗，跨进暮春门槛，提起禿笔，挤上诗坛，誓为后人为民族，留下时代的真言。
  至此，我与何基富先生素未谋面却交往甚密，对人生、对时事政治、对社会百态，有着罕见的一致相同的看法，让我们的心紧紧地联系在了一起。之后他的每一首诗，我都反复拜读、爱不释手，读后总要感叹一番。
  “巴蜀闲人”何基富先生一出现，在我眼前一亮，这不是杜甫再世么！我迫不及待地细细品读先生的所有诗作。“安得广夏千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，诗圣杜甫成了何基富先生心中的神，他以杜甫为榜样，心系底层民众，反映底层民众疾苦，发出底层民众心底呼声；他嫉恶如仇，对社会诟病投以尖锐、辛辣、犀利的匕首，必欲置之死地而后快；他崇尚民主自由，无情地揭露封建专制“大母神”的虚伪与荒诞，毫不留情地撕下“大母神”的遮羞布！……
  巴蜀闲人何基富先生的扛鼎之作《天空有朵孤独的云》的公开出版，在中国当代诗坛独树一帜，为当代诗人树立了光辉榜样，对中国当代诗歌创作起到了引领作用，随着时光的推移，该书对中国当代诗歌创作的影响与贡献是不可估量的。
  在何基富先生笔下，诗人始终把握人物的本真生活，稍加提炼极少雕琢，用同情悲悯情怀描述了卖菜翁、拾荒者、擦鞋匠、水泥妹、清洁工、卖唱者、农民工 ……的欢乐与不幸。把这些底层民众一言一行、喜怒哀乐，刻画得淋漓尽致,请看《卖菜翁说》：
傍晚，
街上车少人稀。
天，下着雨夹雪，
寒冷阴寂。
我蜷缩在街沿边，
守着那堆未卖完的菜，
菜上糊着，
车辆路过溅起的泥。
幸好我裹着一块，
白色油纸衣；（1）
戴着那顶深色旧遮遮帽，
……
我得趁下雨，
不见了城管踪迹，
赶紧把这些菜卖出去。
……
我要凑夠钱去药舖，
为躺在床上的老伴，
买头痛剂。
……
读到此，诗王白居易的《卖炭翁》形象跃然纸上。
      在《农民工礼赞》中，对农民工的基本形象，以及生活中的甜酸苦辣作了细致的描述：
头发蓬乱，
胡子八杈，
面颊粗糙不堪。
衣衫破旧，
脚穿一双破胶鞋，
裤脚高卷。
他们就是进城谋生的农民工，
离开自己的家园，
奔向全国四方八面。
……
他们用勤劳的双手，
把城市街道打理得笔直平坦，
把楼房修到与天相连，
他们自己却住着简易的工棚
      最后，诗人说：我们赞美农民工，我们同时也期盼：尽快破除城乡二元户籍制度的羁绊，让乡下人早日与城里人一样，平等地享受共和国公民的天赋人权！
      心系民众，这不正与习近平主席大力扶贫思想不谋而合吗？诗人始终站在底层民众的立场，把握时代脉搏，笔端饱含对劳动大众的温暖和热情，倾情讴歌劳动大众，关注底层民众的温饱冷暖。善于用诗人的慧眼，观察社会发展中的普通百姓的现实处境；关注他们的生活状态、生产状况的改善以及劳动过程的艰辛。诗人以浓郁的情感描绘了底层民众敢于吃苦，敢于拼搏的劳动者的坚毅形象。
      在何基富先生笔下，大多是底层小人物，他们纯朴善良，不乏幽默，且又容易满足，有时还斤斤计较患得患失……人物既形象真实，又憨厚可爱，无不令人同情感慨。

《你，你有什麽？》一诗，吟誦起来，朗朗上口、铿锵悦耳、慷慨激昂，而且意境深遠！

在寒冬風雨交加的夜晚，詩人辗转反侧难以入眠。仿佛有一個聲音萦绕在耳畔:你人生已临近终点站，你，你有什么?提出质询。
      这看似是在质询诗人，其实是通过诗人之口质询芸芸众生:你，你到底有什么?！
      接着，答案五花八门，多种多样:

我有权，红顶硕大光耀人间；我有干爹干妈一遍；我有干儿干女(情人小三)一串；我腰缠万贯钱多堆积如山；我有N套房产别墅一遍；我月进斗金过万元；……
      听了这些回答之后，质询之声更加激越:五千年泱泱中华，秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗、蒋家王朝到现在，虽地大物博广袤无边，你可曾拥有一分一亳，一寸半点?!
      人的嘴巴有三大功能：吃饭接吻说话。可是，能不能够畅所欲言，自由自在地言谈?! 高喊着人民当家做了主人，哪怕是县乡镇，你有没有一票半票选举权?!无论你官多大钱再多，也只能象羔羊被任意宰割，被"大母神”驱赶！
      这连珠炮式的发问，象一柄无情利剑，象一把犀利的匕首，刺穿了好看的西洋镜，透視出无情的现实一般般！我原以为我还有点什么，被这连珠炮似的发问，惊出一身冷汗，吓得我魂飞魄散！
      我还有什么?我能有什么?我正做作的美梦烟消云散！诗歌到此，嘎然而止，发人深省、意蕴深遠。
      面对这一切，我们每个人是不是该好好想一想，这是为什么？又该怎样改变？
      这首诗的字里行间，展示出诗人崇高的家国情怀、忧国忧民的肝胆！
      在《灵魂在月夜碰撞》一诗中，让我们大开眼界，且越读越有味道。此乃历朝历代文人心灵的搏斗与挣扎的真实写照!
      人生大不了一死。"人生自古谁无死?留取丹心照汗青。"文天祥心灵的呼喊时刻萦绕脑际。奴颜卑膝、苟延残喘留在世上有何意义?诗圣杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民思想，激励着后代无数仁人志士。
      其实，从历朝历代文人挣扎轨迹看，无非是要证明自己的存在价值，为什么一定要让别人认可?已“回家”的先生杨绛，告诉了所有文人答案:“我们曾如此期盼，“外界的认可，“到最后才知道，“世界是自己的，“与他人亳无关系！”
      在《苍天不公》中，诗人描述了可怜三轮车夫，他们并非生来无能。童年人生惨遭"浩劫"，没学得半点生存技能，命运注定永处社会最底层。所以，为他呐喊，为他抗争，为他鸣不平！这就是著名诗人，巴蜀闲人何基富的心声。
      接着，深入剖析:不怨自己太笨，不怨老天不公正，缘由是造成这劫难的"大母神"！好在而今习主席扶贫号角已吹响，被"大母神"禁锢的国民已然觉醒，习主席扶贫的航船正乘风破浪，改变着无数三轮车夫的命运。
      何基富先生对社会诟病、官场黑暗腐败更是无情鞭笞。“军中第一贪”、“康师傅”、“官帽批发商” ……
      在《白话“省委别墅群”》中，诗人辛辣讽刺：
那些高喊“解放全人类”，
“为人民服务”的无产阶级高官，
不顾人民的反对，
面对上亿人还未脱贫，
却紧挨杜甫住着豪华别墅，
威风凛凛欢天喜地。
李春城郭永祥，
从这里的豪宅中走向监獄。
两相对比，
难道还不能说明问题？
若杜甫在天有灵，
定会邀请高官们一起学习，
他的《茅屋为秋风所破歌》。
那将是何等的尴尬，
何等的滑稽！
      读着这本思想深邃、语言含蓄幽默而富有质感的诗集，让我们强烈感受到诗人空前的胆识，以及对社会责任的勇敢担当。诗人对人民饱含深情，极力维护颂扬；对邪恶嫉恶如仇，字字是匕首，句句是枪弹。与杜甫风骨一脉相承，正如何基富先生自己所言：誓为后人为民族，留下时代的真言。
      读着《天空有朵孤独的云》，让我们深深感受到，巴蜀闲人何基富先生不愧为人民诗人，先生毫不留情地鞭笞社会诟病，抨击官场黑暗腐败，语言含蓄、幽默、犀利，一语中的，切中要害，让正义欢呼雀跃，让邪恶胆颤心惊。
      读先生的诗，让人耳目一新、心潮起伏，荡气回肠、痛快淋漓，……
      我们相信，何基富先生的《天空有朵孤独的云》，随着时光的推移，必将展现她的强大生命力、震撼力。她将会象那宋人张择端的《清明上河图》一样，影响深远、流传千古！
      己亥夏月于成都金堂天府花园水城
注：刘文水，笔名流水，四川成都人，大学文化，四川省杂文学会会员，中学教务主任退休。